Sermão e testemunho do Evangelista
Lorival de Oliveira da Assembleia de Deus:
“O SENHOR escalou para
a Congregação de Boa Viagem em Celpe, um dia desses, um obreiro... Esse obreiro
demorou a sair de sua casa e disse a mim: “Irmão Lorival, demorei quatro horas
para sair de casa para chegar aqui na igreja”. Chegou às 18:30 hs, antes de
todo mundo. Eu disse: irmão, não se preocupe varão, prega a Palavra de Deus
homem de Deus que quando terminar a gente leva; e fomos levar ele, e era longe;
e no caminho ele me contou que está fazendo doutorado numa faculdade grande
aqui.
No caminho ele me contou algo, ele
disse: “Eu tenho um professor que é especializado em hebraico, grego e latim.
Professor e doutor em lingüística; ele começou a fazer um projeto, uma pesquisa
de análise fonológica.
O que é
fonologia? É justamente o ramo da lingüística que estuda o sistema sonoro de um
idioma.” Ele me disse: “Eu quero me especializar nisso!”.
O professor de
lingüística fez um projeto com os alunos. Os alunos não crentes disseram ao professor:
“O senhor está fazendo uma pesquisa e eu tenho um material interessante para
você analisar, e está aqui na gravação”. E os alunos não crente da faculdade trouxeram
uma gravação de um crente falando em línguas estranhas... “Qual é?” “Está aqui
na gravação!”. “Que é isso?”. “Isso aqui é um crente e nós fomos para um culto e
desceu o que eles chamam de poder, e nós com o gravadorzinho gravamos, tá aqui!”
Ele começou analisar e disse “Eu não acredito! As línguas estranhas que esse
homem está falando tem todos os elementos necessários para uma comunicação; eu
encontrei sujeito, predicado, toda estrutura gramatical e morfológica está aqui
nessa gravação; eu não sei o que ele está falando, mas, analisando tem sujeito,
verbo, artigo, substantivo. Ele está falando alguma, coisa só precisa de um
intérprete aí.”.
O professor se aprofundou tanto na
minha pesquisa que me disse, “Irmão venha cá! Eu fui lá na sua
igreja”. E o obreiro disse assim: “Foi aonde?” “Fui lá naquele
templo central da Assembleia de Deus. Sentei lá no lá no meio, eu e uns alunos.
Fiquei lá! E desceu aquela coisa que vocês chamam de Glória, e o povo começou a
falar em línguas; era tudo que eu queria. Porque eu queria ver de perto.”. “E o
senhor viu professor?”. “Vi! Eu sentei do lado de um rapaz; ele começou a falar
em línguas estranhas e eu entendi o que ele estava dizendo. Eu falo várias
línguas; eu entendi que ele começou a falar um siríaco antigo. Uma língua do
tempo dos hebreus que ninguém mais se fala hoje. Foi de onde provém o aramaico.
Aqui no Brasil somente eu e mais dois estudiosos desta área entendemos esta
língua”. “Foi mesmo Professor?” “Foi!”
Fiquei olhando para ele... "Depois que eu saí do culto,
já entrei em contato com vários doutores do Brasil, e eles me disseram: “Doutor
Fulano isso é fingimento!” Eu disse: “Não pode ser! Eu vi a estrutura do rapaz,
homem simples falando siríaco antigo, siríaco antigo?!”. Ele me disse: “Mas, professor...
Isso é fingimento!”.“Não pode ser meu
querido; como é que pode um povo daquele simples, um homem daquele simples ter um conhecimento que só eu e mais três homens do Brasil inteiro temos?”.
Muito interessante viu irmãos, as
línguas estranhas que o povo da Assembeia de Deus fala!
“Pude ver que tinha artigo, tinha
verbo, tinha sujeito, tinha predicado; toda formação gramatical e morfológica
estava contida nas palavras dele”. “Está bem doutor”.
E outra coisa viu irmãos, não aceite
que nunca mais ninguém fale mal do seu povo!
Quando o irmão ia embora aí o irmão
perguntou: “Professor, e o senhor entendeu o quê? O que foi que ele falou para
o senhor?”. “Olhe, eu vou dizer... Eu fiquei escutando do lado dele
educadamente, mas teve uma hora que ele se virou para mim, e em siríaco antigo
ele começou a dizer:
“Aceite a Jesus para morar no Céu!
Aceite a Jesus para morar no Céu! Aceite a Jesus para morar no Céu! Aceite a
Jesus para morara no Céu! aceite a Jesuuuuuus!”.
No Final desta matéria você poderá
baixar em PDF o apócrifo: o Primeiro Livro de Enoque. É só clicar na imagem do
livro no final desta matéria.
Qual
a minha posição e a opinião dos administradores do BUSK BÍBLIA sobre o apócrifo
Primeiro Livro de Enoque?
É de consenso geral entre os
integrantes do BUSK BÍBLIA que somente a Bíblia evangélica e protestante é a
inerrante e infalível Palavra de Deus e que todos os livros fechados neste
cânon evangélico foram escritos por homens movidos e inspirados por Deus: 2
Timóteo 3: 16, e que ela tem absoluta primazia, sendo a única regra de fé e
prática que todo ser humano deve seguir (Sola Scriptura), portanto, concluímos
que foi a mão de Deus que decidiu, incluiu e excluiu qualquer livro neste cânon
da Bíblia evangélica protestante, e que o apócrifo de Enoque não pode ser
colocado em pé de igualdade com nenhum livro deste cânon, não pode ser
considerado como divinamente inspirado em sua totalidade, porém também não pode
ser desprezado, por ser um importante registro histórico bíblico que lança luz
a muitas passagens bíblicas, principalmente do livro de Gênesis e de alguns
pontos obscuros teológicos da Angeologia e Demonologia.
Também concluímos ao comparar com
algumas passagens bíblicas que algumas passagens deste apócrifo de Enoque são
fatos e divinamente inspirados e que estes fatos foram realmente escritos pelo
próprio profeta Enoque, isto é, não se trata de um pseudo-epígrafo (de falsa
autoria), mas como há evidências de muitas interpolações que se opõe às
verdades declaradamente bíblicas, ficou-nos evidente que este apócrifo de
Enoque foi deturpado em muitas partes para dar crédito a alguma seita judaica
de fábulas e tradições humanas.
Recomendamos, portanto, que seja lido,
mas não como doutrina, com cuidado, apenas para lançar luz sobre alguns textos
bíblicos.
Quando
e onde foi encontrado o apócrifo de Enoque e por que ele é tão singular entre
tantos outros apócrifos?
Em 1948 os manuscritos de Enoque foram
encontrados em Qumram, na Gruta 4, dentro de um grande vaso repleto de
manuscritos, junto a outros vasos contendo rolos de manuscritos de profetas
bíblicos como, por exemplo, o rolo de Isaías que se revelou um manuscrito fidedigno
do nosso Livro de Isaías na Bíblia Sagrada; acredita-se que foram deixados pela
comunidade Nazarita (Essênios), do Mar Morto, em Engedi.
O livro de Enoque não foi incluído
no cânon da Bíblia judaica, e também na Septuaginta, nem
nos livros deuterocanônicos, apesar de que uma das mais antigas Bíblias, a
Bíblia Etíope, admitir o Primeiro livro de Enoque como canônico.
A escritora Elizabeth Clare
Prophet em seu famoso livro “Anjos Caídos e as Origens do Mal”, revela que
o rabino Simeon ben Yohai em 120 ou 170 d.C, foi quem colocou os judeus contra
o Primeiro livro de Enoque e que isso permitiu à Agostinho de
Hipona observar que o manuscrito de Enoque deixou de fazer parte das
Escrituras aprovadas pelos judeu.
O sacerdote católico, teólogo e
historiador Jerônimo de Estridão, ao criar a primeira Bíblia cristã, a Vulgata
escrita entre fins do século IV início do século V, decidiu copiar o Velho Testamento
dos judeus considerando que eram autênticos o que os judeus consideravam
autêntico. Por essa razão, e pelo fato
de o livro de Enoque trazer outros nomes de anjos além dos aceitos pela Igreja
Católica Apostólica e Romana que são: Rafael, Miguel e Gabriel, o livro de
Enoque acabou sendo rejeitado como canônico no Concílio de Niceia e não faz mais
parte da Bíblia cristã.
O que faz do livro de Primeiro Enoque
um apócrifo tão singular entre tantos e muito discutido entre teólogos e
estudantes da Bíblia Sagrada, é o fato de que o Primeiro Livro de Enoque contém
inúmeras ligações com a Tanakh judaico (Velho Testamento) e é citado por
algumas cartas da Brit-Chadashá (Novo Testamento Judaico) como, por exemplo, em
Judas 14,15 onde Enoque é citado como profeta pré-diluviano fazendo menção da
vinda gloriosa de Jesus Cristo com todos os santos, nos fins dos tempos para
fazer juízo aos ímpios (um trecho exato do que é dito no apócrifo de Primeiro Enoque)
e Hebreus 11: 5 onde Enoque é mencionado como tendo recebido testemunho de ter
agradado a Deus, entretanto, não encontramos em Gênesis, na Bíblia Sagrada,
estas afirmações e passagens.
Curiosidades sobre os anjos
citados no livro de Primeiro Enoque e a relação com Gênesis 6: 1:12 da Bíblia
Sagrada
No livro de Primeiro Enoque o texto em
aramaico, os filhos dos céus, os anjos, lê-se “Sentinelas”. No Capítulo 10 de
Primeiro Enoque, no aramaico o primeiro anjo mandado por Deus chama-se
“Arsayalalyur” que em grego lê-se “Uriel”.
No capítulo 10 o anjo Uriel é mandado
para revelar a Noé que a terra seria destruída pelas águas do dilúvio e como
Noé deveria fazer para salvar a si e a sua família dessa destruição do mundo.
O anjo Rafael é enviado para
aprisionar um anjo chamado Azazyel que no capítulo 7 é descrito como um dos príncipes
dos duzentos anjos caídos que aceitaram o convite dos príncipes dos anjos
caídos para tomar para si mulheres entre as filhas dos homens, se amarrando em
mútuo juramento e gerando filhos gigantes e poderosos que devoravam muitos
animais e até homens como muita violência. O anjo Rafael deveria amarrá-lo pés
e mãos, criar um abismo no deserto, lançá-lo na escuridão e fechar como pedras
a esse abismo até o fim dos tempos, quando, então, o próprio Rafael deveria
lançá-lo no fogo.
O anjo Miguel é enviado para anunciar
a outro príncipe dos duzentos anjos caídos, chamado de Samyaza todos os crimes
que este havia cometido desde quando deixou os céus.
O anjo Gabriel deveria incitar os
filhos dos anjos, os gigantes a se matarem uns aos outros numa guerra de poder
coletiva e depois individual até que não sobrasse nenhum. Samyaza assim como
todos os anjos caídos deveriam ver a morte de seus filhos e mesmo pedindo
misericórdia a Gabriel, já que não podiam mais se comunicar com Deus, Gabriel não
atenderia. Depois de verem seus filhos serem exterminados de foma bárbara uns
aos outros, Gabriel deveria amarrar Azazyel junto com mais alguns perto dele e
lançá-los num abismo até o final dos tempos, quando o próprio Gabriel, no final
dos tempos, lançaria Azaziel e estes que estavam perto dele nas mais baixas
profundezas para que fossem atormentados com fogo para sempre.
Essas passagens no Livro de Enoque
fazem uma clara ligação entre os livros da Bíblia Sagrada: Judas 6 com Gên:
6:1-12 e Gên: 7: 1-16; Judas 6 com Apoc: 9:13,15 e Apoc: 20:14,15.
No Capítulo 12, Enoque é mencionado pelos anjos como Enoque, o escriba, e esta afirmação
confirma o que foi dito de Enoque em Judas: 14,15 na Bíblia Sagrada, e não só
isso, também deixa explícito que o texto mencionado em Judas; 14,15 foi escrito
pelo próprio Enoque e que o apóstolo Judas e outros apóstolos como Pedro e Paulo tinha este manuscrito.
Para download grátis do apócrifo de Enoque, click na imagem abaixo:
Autor: James Alex G. Pires.
Fontes: livro “Anjos Caídos e as Origens do Mal” de Elizabeth
Clare Prophet; Biblioteca Brasileira de Teses e Dissertações; Bíblia Sagrada -
João Ferreira de Almeida – EDIÇÃO REVISTA E CORRIGIDA NA GRAFIA SIMPLIFICADA 3ª
edição; Livro: HANOKH O Misterioso Livro de Enoque – Ciro Campos.
No fim desta matéria você poderá baixar o livro “O
Diário de Anne Frank” em PDF. É só clicar na imagem do livro.
“Ainda acredito, apesar de tudo, que as pessoas
no fundo são boas.”
Estas palavras foram escritas por quem
talvez tenha sido a adolescente mais famosa da história: Anne Frank a jovem
judia que registrou estas linhas em seu diário teria feito 91 anos em
12/06/2020.
Anne foi uma menina muito especial.
Acho que vocês no Brasil diriam “atrevida”.
Ela teria se tornado uma escritora
famosa como sonhava? Uma ativista politica ou uma cidadã anônima, traumatizada
pelos horrores que presenciara? Nunca saberemos, pois sua vida foi ceifada num
campo de concentração nazista quando ela tinha 15 anos.
No entanto ela viveu, e segundo os
relatos dos que a conheceram durante a sua breve vida, ela não era um símbolo
de um povo como depois se tornou, mas uma menina de carne e osso.
“Quero continuar vivendo mesmo depois de morta.
Por isso agradeço a Deus por este dom... que posso usar para crescer e
expressar tudo que tenho em mim.”Anne Frank.
As palavras de Anne Frank alcançaram
os quatro cantos do mundo.
No domingo em 5/07/1942, semanas atrás
de completar 13 anos Anne Frank tomava sol no telhado quando ouviu a campainha
tocar. Esperava que fosse seu namorado, mas não era ele, e sim um nazista com
uma ordem para que sua irmã Margot fosse levada no dia seguinte para um campo
de trabalho no leste. Era o momento que sua família temia.
Os Franks fugiram para um esconderijo
que o pai de Anne Frank, Otto Frank escolhera cuidadosamente no seu escritório no
nº 263 de Prinsengracht. Ele é ajudado pelos seus antigos colegas. Do lado de
fora ninguém perceberia que estavam lá. Embora Anne tenha deixado os seus
sapatos para trás, ela levou seu presente mais importante: o diário.
No esconderijo, passando pela porta
secreta, entraram numa construção nos fundos com dois andares e um sótão. Estes
poucos cômodos seria o lar deles até que a guerra terminasse ou fossem
descobertos.
A família logo os acolheu no Anexo, o
sócio de Otto, Hermann van Pels sua mulher Auguste e seu filho de 16 anos Peter
van Pels e mais tarde um dentista: Fritz Pfeffer.
Todos seguiam normas rígidas para se
proteger. Não podiam usar as torneiras ou dar descarga durante o dia.
Precisavam sussurrar e andar de meias. Só à noite podiam ir ao escritório e
ouvir o rádio. Uma estante escondia a porta que levava ao esconderijo.
Para baixar o livro em PDF “O Diário
de Anne Frank” , click na imagem abaixo:
O termo
“desigrejado” refere-se ao grupo de evangélicos que se reúnem fora do sistema
religioso convencional (denominações: igrejas com templos com pastores, bispos,
diáconos, dízimos, etc.).
Desviado e
desigrejado, qual a diferença?
Com exceção aos grupos ligados ao site DESIGREJADOS™, os restantes dos grupos que são assim denominados
“desigrejados” acham que o termo é incorreto para representá-los. Para estes o termo
“desigrejado” pode ser confundido com “desviados”.
Segundo eles, apesar
de alguns terem saído de uma denominação religiosa evangélica, “desigrejado”
não pode ser confundido com “desviado”, já que os “desigrejados”, continuam
congregando, evangelizando, batizando, tomando a santa ceia, lendo a Bíblia, e
crendo em Jesus, etc.
Para
assistir o debate entre desigrejado e pastor evangélico click na imagem abaixo:
O QUE ELES ENSINAM
E PRATICAM
Existem pelo menos cinco pontos que todo grupo de
desigrejado vai ensinar e seguir:
1-Proibição e
repulsa a qualquer liderança eclesiástica formalmente instituída: pastores,
bispos, presbíteros, diáconos, padres, etc.
2-Repulsa a templos
destinados exclusivamente a religião (igrejas, sinagogas, etc.). As reuniões são
sempre fora de templos, geralmente nas casas.
3-Posicionam-se
radicalmente contra qualquer forma de contribuição monetária praticadas pelas
igrejas denominacionais como doutrina bíblica a ser obrigatoriamente observada pelos membros (dízimo, ofertas, coletas, etc.).
4-Posicionam-se
radicalmente contra qualquer forma de nomenclatura as congregações (placas de
igreja, nome de grupos religiosos, etc).
5-Posicionam-se radicalmente
a contra qualquer tipo de título alcançado através de estudos de Teologia Sistemática
ou similar (não admitem certificados de teologia, escolas dominicais, missões,
estudos bíblicos, etc.).
De onde eles tiram a doutrina bíblica que seguem e
como se reúnem se eles não têm líderes?
Dizer que os desigrejados
não têm líderes é uma ilusão e desmorona facilmente diante do próprio modo de organização desses
grupos.
Na ponta da pirâmide
dos desigrejados estão os quatro maiores líderes de grupos mais acessados até o
momento: James de Almeida do site DESIGREJADOS™, Mario Persona do site
O QUE RESPONDI..., Caio Fábio do site CAIO FABIO e Akel do site EX Organicsand
Sophie.
A diferença
doutrinária entre os grupos desigrejados têm origem na fonte de conhecimento
doutrinário que cada grupo admite. Apesar de não admitirem seguir líderes ou
mentores, é inegável que em qualquer assunto bíblico a última palavra é sempre
de uma dessas quatro fontes que eles elegem.
Em toda comunidade de desigrejados
existe um líder local que fica encarregado de organizar a congregação, escolher
o local, dia e hora para a congregação.
Ao se congregarem existe sim um “pastor”, mesmo que eles não usem o título,
previamente escalado para dar a Palavra, geralmente o mesmo, às vezes, o
próprio líder local ou um convidado desigrejado “afamado” de outro local com
essa atribuição. O mesmo acontece no caso do louvor, sempre existe alguém fixo
que toca violão e é escalado para escolher e organizar o que vai ser cantado.
Seria um ministro de louvor mesmo que eles não usem o termo nem aceitem o
título.
Como se vê, na questão eclesiástica
muda-se a forma, mas o fundo continua o mesmo!
O que eles pensam dos “membros” das igrejas
evangélicas?
O desigrejado Mario
Persona deixa claro em seus vídeos que existe sim a igreja de Cristo, os salvos
dentro das igrejas denominacionais, excluindo muitos dos líderes, pastores e donos de igrejas que ele chama de lobos
devoradores.
A posição do Caio
Fábio e do professor Akel em relação aos membros evangélicos é semelhante ao do Mario
Persona.
Já o grupo mais
radical em relação aos evangélicos pensa o contrário, o grupo ligado ao site DESIGREJADOS™.
Tentei um diálogo
com o administrador do site DESIGREJADOS™, o senhor James de Almeida. Ele se mostrou um
desigrejado convicto, do tipo radical intolerante. As
palavras dele a respeito foram “São desonestos como os pastores porque seguem o
caminho errado!”
O que eles acreditam como doutrina, o que eles
ensinam da Bíblia?
Isso depende de
qual fonte de conhecimento bíblico eles elegem. No caso dos quatro maiores
grupos dependem do que ensina os quatro maiores líderes: James de Almeida DESIGREJADOS™, Mario Persona , Caio Fábio do site CAIO FÁBIO e o professor Akel.
Eles particam a santa ceia do Senhor e o batismo nas águas?
Alguns grupos sim, principalmente os que são ligados ou acompanham os ensinamentos do Mario Persona do site "O QUE RESPONDI...", mas sem as solenidades e fórmulas litúrgicas comuns
das igrejas denominacionais.
Santa
ceia dos desigrejados:
Para eles a santa ceia é um “memorial” do sacrifício
de Jesus na cruz e o batismo nas águas é considerado como testemunho
público apenas. Chegam a recomendar essas praticas, mas relativizam a necessidade delas.
O Caio Fábio e o Mario Persona já disseram em vídeo que a santa ceia dos desigrejados pode ser realizada
em casa sozinho, com dois familiares reunidos em casa ou num grupo congregado,
o mais comum. Mas sem solenidades e fórmulas litúrgicascomuns das igrejas
denominacionais. Nada de suco. Pão comum com fermento e vinho.
O
batismo nas águas dos desigrejados:
Como já dissemos, para os desigrejados o batismo nas águas é
considerado como testemunho público apenas de um batismo espiritual que já
ocorrera antes, segundo eles. Eles dizem que não é necessário a salvação, nem tem ligação com receber o
Espírito Santo.
O Caio Fábio já disse num de seus vídeos que o batismo nas águas dos desigrejados pode ser
feito por outro membro da congregação, sem solenidades e fórmulas litúrgicas
comuns das igrejas denominacionais. Pode ser por imersão ou aspersão conforme o
solicitante a ser batizado achar mais conveniente.
Com exceção ao grupo ligado ao Mario
Persona que pratica com cuidado e trata com reverência o batismo nas águas e a
santa ceia que ele chama “ceia de Senhor”, o restante dos grupos de
desigrejados ligados aos outros três líderes parece não dar a devida
importância a essas duas praticas recomendadas pelo próprio Jesus e chegam
mesmo a questionar a necessidade delas.
Opinião do BUSK BÍBLIA sobre os quatro maiores
líderes desigrejados: Sobre James de Almeida do site DESIGREJADOS™
Nossa opinião sobre
o site DESIGREJADOS™ do James de
Almeida , é que nos comentários do site percebi que o administrador James de
Almeida é do tipo intolerante, de pavil
curto com quem não seja desigrejado, não admite nem mesmo que os membros das
igrejas evangélicas denominacionais sejam parte da igreja de Cristo. Ele não é só um blogueiro, ele organiza reuniões e participa delas. É bem ativo no movimento desigrejado.
Sobre Akel
O professor Akel mistura doutrina bíblica com o que muitos acham que seja misticismo, como, por exemplo, decifrar a Kabbalah e coisas do gênero que não
atrai um público mais simples e mais voltado ao literalismo das Escrituras. Não
é somente um blogueiro, organiza e participa de congregações de desigrejados, é
bem comprometido com o movimento “desigrejados”, apesar de por vezes declarar não ser ou fazer parte do movimento desigrejado, como disse em seu vídeo comentando o debate entre o desigrejado Rubens Sodré com o Pr. Paulo Romeiro no programa Vejam Só.
Sobre Caio Fábio
O Caio Fábio
aparece respondendo perguntas em vídeos com um assistente debochado que parece
não levar a Bíblia a sério. Este assistente sempre ironiza ao passar a pergunta
ao Caio Fábio. Este por sua vez divaga demais na resposta. Num vídeo, por
exemplo, aparece defendendo a volta física de Jesus, a grande tribulação, o
arrebatamento dos salvos, etc. Noutro aparece claramente debochando e negando
tudo e dando outra interpretação simbólica do mesmo assunto.
Sobre Mario Persona do site O QUE RESPONDI...
Já o Mario Persona
é "curto e grosso" como diz o vulgo. Seus vídeos são curtos e
diretos, do tipo doa a quem doer. Quase nunca se contradiz.
Qualquer assunto
bíblico é fácil de encontrar no seu site.
Tirando umas poucas
posições doutrinárias, foi o mais equilibrado dos quatro, na nossa opinião.
Portanto, segundo a nossa opinião o site O QUE
RESPONDI... de Mario Persona é o que melhor traduz a teologia e doutrina da
"maioria" de grupos de desigrejados bem embasados biblicamente. Cremos que existam grupos de desigrejados que são também parte da igreja de Cristo, desde que o grupo A ou B não se afaste das doutrinas primordiais do cristianismo ensinado pela Palavra de Deus que estão em: Tiago 1: 27; Marcos 16: 16; 1 Coríntios
13: 13; 1 Coríntios 11: 23-34; 1
Coríntios 6: 9-12; Mateus 24: 30-51; Hebreus 10: 22-25.
O Mario Persona não se considera como
integrante do movimento desigrejado, mas como foi demostrado no inicio desta
matéria, ele se encaixa perfeitamente nos cinco pontos que identificam sem
sombra de dúvidas um desigrejado.
Veja qual a opinião do Mario Persona sobre
os desigrejados:
O pesquisador Ricardo Mariano, da PUC-RS, declara
em entrevista a Folha que vem ocorrendo um aumento significativo de evangélicos
sem vínculos institucionais, ainda que ele tenha dúvidas se o crescimento foi
de fato tão acentuado quanto o revelado pelo IBGE.
As pesquisas IBGE mostram que, entre 2003 e 2009,
o número de fiéis que dizem não ter vínculo institucional saltou de 4% para 14%.
Os dados das pesquisas mostram que de 2003 à 2009,
seis milhões de evangélicos saíram dos templos religiosos, ou seja, quase um
milhão de evangélicos por ano; e tudo indica que este quadro de “desigrejados”
por ano continua na mesma proporção.
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